论文学作品摘抄
发表时间：2025-05-092025论文学作品摘抄（通用6篇）。
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的关于议论文论据素材：名人事例，欢迎阅读与收藏。
论文学作品摘抄 篇1
1928年，大散文家沈从文被时任中国公学校长的胡适聘为该校讲师。沈从文那年才26岁，学历只是小学文化，但他以飘逸的散文震惊文坛，当时已很有名气。
在他第一次走向讲台的'时候，除原班学生外，慕名而来听课的人很多。面对台下满堂坐着的渴盼知识的学子，这位大作家竟整整呆了10分钟一句话也说不出来。后来开始讲课了，而原先准备好讲一节课的.内容，被他10分钟就讲完了，离下课时间还早着呢！但他没有天南海北的瞎扯来硬撑面子，而是老老实实的拿起粉笔在黑板上写道：“今天是我第一次上课，人很多，我害怕了。”
于是这位老实的“可爱”的坦言失败，引得全堂爆发出一阵善意的欢笑……胡适知道后，评价这次讲课时，对沈从文的坦言与直率，认为是“成功了！
论文学作品摘抄 篇2
"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。
“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。
如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。
诗词从来不是消遣的`工具，而是一种真实感情的传达。
我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。
曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。
中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!
论文学作品摘抄 篇3
一头冲天的头发、两道浓密的眉毛、嘴边的短须、一袭长褂，我脑海中的鲁迅。
他是一位胸怀大爱的人。
因为看到了当时中国人的软弱、社会上的黑暗，为祖国，为挽救民族的灵魂他弃医从文。因为深知手术刀只能改变有病的躯体，而不能改变内心的意识。手握着他的武器——笔，以笔代枪在暗无天日的旧社会中，与黑暗势力作斗争，给社会上的黑暗以有力的抨击。《狂人日记》中，用浅显易懂的白话文，揭示了中国吃人的封建礼教，批判了中国吃人的封建礼教，《阿Q正传》又批判了旧社会封建主义思想道德观所给人民带来的迂腐扭曲的思想。《孔乙己》中描写了一个落魄的封建读书人，没有考上功名，一生游手好闲，学而无术充斥着迂腐，不为社会所接纳，到后来甚至落魄到偷东西被打断腿，还死要面子……他的眼中容不下一丝黑暗，尽管无时无刻不在受着当局的迫害，但他依然写作批判，这种不惧黑暗，向往光明的大爱情怀荡气回肠。
他是一位胸藏小爱之人。
他是热爱生活、善于回忆的性情中人。《从百草园到三味书屋》中，写菜畦用“碧绿”，写石井栏用“光滑”，写皂荚树用“高大”，写桑葚用“紫红”，“鸣蝉在树叶里长吟”，“肥胖的黄蜂伏在菜花上”“轻捷的叫天子（云雀），忽然从草间直窜向云霄里去了”，都写得精确而生动。《少年闰土》中羡慕闰土无忧无虑的玩耍，堆雪人，捉虫子、捕鸟。对束缚、对封建、对礼教、甚至对自己所处的环境、自己少爷的身份产生了反感，他羡慕闰土的'自由自在、羡慕闰土的见多识广，痛恨这个有着高墙的世界。每一个细节的描写，每一处生动的感受又将他的小爱表现的淋漓尽致。
鲁迅用尖锐的目光、敏锐的观察、犀利的笔锋将时代烙印。他的作品无时无刻不在体现着国家之忧，民族之忧，人性之忧。大爱着手，小爱起笔，将每一份执着和力量释放出来，作品令人喜爱，精神更令人赞叹。
依旧一袭长衫，手握一只战斗之笔，两道浓眉将眼光送向远方，我知道那是《呐喊》那是《彷徨》……
论文学作品摘抄 篇4
一股黄酒的醇香味从不远处袭来，我加快了脚步踏上了那一条窄窄的青石板路，来到这陌生又熟悉的地方——鲁迅故里。
眨眼间，这里又变样了，我捧着一盘臭豆腐打量着四周，心里一阵兴奋，擦了擦布满酱汁的嘴，继续朝前走去。竹丝台门，青瓦白墙，墙面上布满了爬墙虎，似有一群穿着长衫的孩童带着嬉笑从我身边经过。已是初冬时节，凉意阵阵，来这里游玩的人却络绎不绝。我跟着一排队伍走进了一个台门，这里便是鲁迅笔下的`三味书屋，从书上知道有这么个地方但是几乎从来没进来过，一桌一椅，一草一木似乎都还保留着当年的样貌，使人置身于那琅琅读书声中。独酌一杯清茶，细闻花草的幽香，这一切是那么惬意。
跨过门槛，走过弄堂，来到了鲁迅儿时嬉戏的地方百草园，一大片翠绿映入眼帘，好大的一块空阔地。一杆，一线，一罩就是这么几样，“嘭”得随着一声响声，几只鸟雀被罩在了鸟笼中，鲁迅欣喜地看着自己的收获，在菜园旁蹦来跳去，这画面在鲁迅的记忆中充满了多少乐趣啊！从百草园出来绕过几个回廊来到一间书房，门口摆放着一张破旧的桌子，走近一看，上面刻着深浅不一的几个笔画，显然是在刻一个“早”字，只是几个字刻错了笔画，只有在右上方赫然刻着一个工整的“早”字。我不禁感慨，鲁迅是有多大的毅力啊！也正是这样的毅力促使他为人民，为中华民族不断地拼搏，斗争。他用他的笔写下了一部部伟大的作品，他笔下那一个个鲜活的人物，一句句至理名言无不提醒着人们要敢于和旧社会做斗争。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他正是这样一个可敬的人。这个世界上还有许多人在用自己的方式捍卫着自己的国家，因为他们都和鲁迅一样都生活在这片宽阔的土地上，因为他们都是中国人。
当我走到这条青石板路的尽头，一抹阳光落下，洒在了这条路上，回首一望，仿佛看到他欣慰，安心的一笑……
论文学作品摘抄 篇5
西山红叶，霜愈重，色愈浓；世事人生，苦难愈多，愈发熠熠生辉。
冰心老人曾说，人愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈见丰厚。史铁生，便是那波涛滚滚时光长河中惊天地、泣鬼神的丰碑。有人说，史铁生之后，论生是轻浮的，谈死是矫情的，只因史铁生在生死之间坚如磐石。双腿残废，他失去作为一个普通人行走奔跑的快乐；身患尿毒症，让他几次徘徊在轻生的边缘。这样的苦难，对于任何人来说，都是灵魂深处最彻骨的伤痕，可史铁生残缺的身体饱含着他丰厚的思想，苦苦追寻着人之为人的价值与光辉。他对苦难的淡然，对生活的热爱，使他的文字总有平静中震撼人心的力量，终让他通过自己的文字，自己的思想，自己的意志力量，在崎岖山路中走出了一条非比寻常的'人生之路，他在太多的苦难面前，坚韧地走出了更为多彩的一生。
史铁生在苦难面前的挺拔与不屈，留给后世无尽的思考与慨叹，他犹如那西山的红叶，霜愈重，色愈浓。
最是世间留不住，朱颜离镜花离树。
林肯的朱颜，在众多苦难的轮回变换中却愈发的明静有神。
曾经，在美国的天空下，再次经商失败的林肯眼里充斥着寂寥悲凉，那双洗尽铅华的手，却在坚韧的前进中撑起一片更为广阔的苍穹。11次参加选举8次落选的林肯，终在人生的路口创造出了不可一世的绚烂。林肯，美国第十六任总统，踏碎横亘在眼前的种种磨难，在那一片沃土之中，终走出一条完美的人生之路，辉煌，绮丽。林肯的一生，是传奇而苦难的一生。他在8次的起起伏伏中挺拔地向上，在那一次又一次的苦难中，一步又一步地开拓出通向总统大门的路途。苦难愈多，愈发耀眼。
罗素曾说，参差多态乃是幸福的本源。人们总是仰望羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己也被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是，你的幸福常常在别人眼里，而懂得战胜苦难的人，幸福往往在自己手里。史铁生与林肯把幸福紧紧拽在自己手中，无论苦难多么深重，失败多么痛苦，只因他们深深地理解这句话：“霜重色愈浓！”
你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折，你想过最好的人生，就会遇到最强的伤害，这世界很公平。人生在世，我们从荆棘中一次又一次地跨过，谁都不可能风平浪静地过完一辈子，在通向未来的路上，充斥着数不清的苦难，这世界需要我们克服种种艰险，去拥抱每一个明朗的今天。
让我们在苦难中坚定地道一句，霜愈重，色愈浓。
论文学作品摘抄 篇6
普希金是一位伟大的诗人，但他的数学学得一点儿也不好，当他还是一名小学生时，他发现老师给同学们讲解四则运算的例题时，最终的结果总是零。
所以，从那以后，无论他解答哪一道数学试题，他甚至连试题看都不看一眼，就在等号后面写上“0”。他的数学老师对这个毫无希望的孩子没有丝毫的办法。
“去写你的诗吧，”老师对小普希金说，“对你来说，数学就只意味着是个零。”
当普希金成名以后，一次他坐着四轮马车去奎夫城。在路上四轮马车翻了。
普希金跳出来走进了路旁的一家小旅店。当旅店的老板知道了这就是伟大的诗人普希金本人时，兴奋异常，便赶忙跑到地窖里，取了一瓶最好的'酒，跑回来款待这位受人尊敬的客人。老板娘取出了一本很大的旅客登记簿，要求普希金在上面签名。
当普希金在登记薄上写下了自己的名字以后，看到老板的小儿子正尊敬地用双手棒着一本练习本站在他的面前，这名小男孩也希望诗人给他签名。但是因为在练习本的那页上有一道四则运算试题，普希金以为小男孩是要求自己给他解答这道题目。
于是，他像过去一样，用笔在算式的等号后面写上了“0”。并对小男孩说：“小家伙，试试你的运气如何？”
第二天，这位伟大的诗人写的答案上被打了一个鲜红的“×”。小男孩简直不能相信他的老师。“它怎么会错呢？”他眼中噙着泪说：“它是由普希金本人做出来的！”
这件事被名誉校长谢连科夫将军——一位又老又瞎的贵族知道了。“好啦，”这位老人说，“我根本就不懂教育，但被邀请做你们的荣誉校长。普希金也不懂数学，所以就让这个零作为这道题的荣誉答案吧。”
就像崇拜导致模仿，崇拜也会导致盲从，在我们对一件事做出判断时，最好想想，我们的判断是否被某些人所左右，这种左右是否会干扰我们判断的准确性。
论文学作品摘抄 篇7
写给那些整日为困苦流泪，伤心甚至轻生，写给那些麻木面对生活，没有感到生活天使的眷顾，写给那些因生活，唏嘘感叹而裹脚不前，蜷缩一角无数声叹息的人们，写给每一个朋友。
人生是幻妙的，我们没有选择出生的权利，而上帝却给了我们一场美丽的际遇，让我们见识了这个大千世界。所以我们应该选择的是对父母给的这次机会的感激，选择的是淋漓地享受这一场真实的剧情，拥抱生活给我们的一切的一切，生命给我们的点点滴滴。而不是轻易地抛出自己的“斩”令牌，宣判自己的终结，或是选择麻木不仁，选择被动地接收生活给你的不快和痛楚。
我赞美生活，因为生活给了我无尽的快乐，有人会问，难道生活给你的打击和刁难你都忘了吗？是的，生活给了我快乐的同时，还给了我“痛苦”这一道大餐，你的提醒不得不使我再一次感谢生活给了我这美食，让我受宠若惊。
是的，“痛苦”就是一道大餐。朋友，你还没有感觉到吗？“酸甜苦辣”，缺少了除甜以外的任何一种味道，你还觉着生活是多彩的吗？让我细细地道出这道菜的丰富内涵，和你我的幸福。
大家都知道高尔基，谁曾让他一句“苦难是人生最好的大学”刻骨铭心？
谁曾体会那司马迁受尽屈辱，写下《史记》的心情与境界？
谁曾坐下来静静地回味“梅花傲雪”，回味“让暴风雨来的更猛烈些吧”的呼喊，回味“我要扼住生命的咽喉”？
春晚大家每年都会看，谁曾记得冯巩在“春晚艺术人生”里的“未曾清贫难成仁，不经打击老天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。”？
还要我说下去吗？其实这都是人尽皆知的“陈谷”，只不过，你是否认真地体会？还是一味地放大了“痛苦”而忘记了，他给你的历练？
雨果，儿时丧父母，中年失去了所有的子女，他受尽了疾病，丧亲，衣食不保。但是，他成功了，他也许含泪死去，但他心里的“快乐”是无人能体会的。
路遥，《平凡世界》正是他生活的缩影。陈少平的出生入死，陈少平的食不果腹的眩晕，陈少平的'煤矿工人的生活，陈少平夜晚“晾”伤读书的夜晚…
张小娴，历尽了爱情的欺骗，背叛，和无视，她构起了爱情世界的悲凉，也给了人们一个更明净，通透的世界。
我不想再说下去了，因为我们知道的太多了，而，了解的又太少了…
我们可以努力让自己和亲人不去忍受这样不堪的生活，却不能没有承受这种不堪的能力。
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论文学作品摘抄 篇8
谈到鲁迅，首先就想起对他外貌的刻画：
身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。
最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。
中学的学习生活紧张、压力大，但是有鲁迅先生的书陪伴，我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的'乐趣，再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价：
鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人!他在严酷地剖析外部世界的同时，也以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。
从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
你可能想说，世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生?我会回答说：“因为，他身上的优点，正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
他用一支倔强的笔去揭露黑暗，走出一条别人不曾走过的路;他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天!
今天，当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?年轻的我们一定要读鲁迅!“不读他，我们无法直面繁杂的人生;不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园……”
人生如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
论文学作品摘抄 篇9
你不在意名利，不追求荣耀，就只写给自己看，当做日记给自己看，不着重什么文学修养和品味，没那么多精神来写，平凡的人，也只能说淡淡的写。
每次你提笔，就写成白开水一样，记录很重要，把你心里想说的话表达出来，什么都憋在心里不好受，容易得病，反正也没什么人看，你也包装得结实，文字在堆高，没人过来问候一下，这样挺好的，没什么负担，更不用解释。
海子那么年轻就不想做人，是怕人的玷污，还是受不了尘世的思想？而今，你每天都去看海，也奢望能做海的孩子，相信海的博大胸怀能接纳你。很多人说诗歌已死，但是人还活着，活着就要做点什么？更有人说你别爱上什么文学，这意味着你苦逼的日子，将消尽你的时间和机会。
大家都看过《港囧》，徐风求学时才华横溢，出来就不再画画，而为生活忙碌着，干燥又无趣的活着，当见到他的初恋之后，他发现自己的梦，是那么飘渺，妻子记得他的当初，记得他的挚爱。谈到这，你不得不说你的老同学，一个村的好友，那时，你还嘲笑他写什么诗歌，酸得让人受不了，记得，给他送完“情书”，我们几个哥们在长江边看满天的飞雪，就说你写的是什么诗歌？他就此景作了一首，大家仰慕他的才气，同样藐视他的行为，因为是兄弟，就只为兄弟好而已。渐渐地谈多了诗歌，你也喜欢上了，就这样二十多年，你还半死不死的写着文字，他一毕业就“脱离苦海”不再写诗歌，你能说什么呢？他已经买了房子，你没有。那时，他还爱弹吉他，其实你也挺羡慕的，只是你家没钱，你只能看着。
你受尽了冷嘲热讽，你经历了百般无奈，你沉闷在社会变迁，你还活着，活着就要生存，而今，老婆孩子都有了，更要想着带着他们一起生存，你死不了，要活着精彩。
你在记录着生活，更是希望不那么早忘记当初，也是为总结过去，虽说领悟迟了点，但还是有机会的。为了生存，做什么职业都行，让人讥讽也没什么，没脸皮了，不伤天害理，靠自己的双手吃饭不丢人。
小时候，常去舅舅家，上二楼某个角落有很多书，你就常翻着看，却没想过舅舅读了不少书，他一毕业就老实巴交的做了农民，一个你父亲瞧不起的农民，舅舅挺可伶的，遇事老向父亲请教及处理，但是父亲还是期盼孩子不做农民，只可惜种种原因你跳不进龙门，只能和舅舅那样受尽了嘲讽。
可能是一直支离破碎的流离生活，你更要有支撑点来弥补自己的思想，写就写了，没什么好后悔的.，他们有自己选择生活的权力，放弃也好，安心过自己的生活也好，胡思乱想总不好。话又说回来，你够坚强的了，还能坚持，虽这样的坚持，是那么隐藏和幽暗，你还存在着就好。
也许下一代根本不羡慕和关注你做了什么，学了什么，甚至没看过你的生活轨迹和留下的文字，就好似你没关注过你的舅舅一样，但是至少你曾经也疯狂过，直到现在还在发疯。没什么，就当是留给自己一个梦，一个持之以恒的梦。
论文学作品摘抄 篇10
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的`可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。
但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
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