人的教育读后感
发表时间：2025-04-15人的教育读后感（必备16篇）。
当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候写16篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《人的教育》读后感，希望对大家有所帮助。
人的教育读后感 篇1
哲学不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是买面包、烘面包、吃面包的过程；若要面包好吃，需要调味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲学”。
这段话是傅佩荣先生对于哲学与人生关系的精辟阐述。我对这句话作了以下修改：教育过程也就是买面包、烘面包、吃面包的过程，若想而包有味道，需要调味的蜂蜜，而那蜂蜜就是读书，读教育类的书籍。
在我看来，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受〕这学期，学校布置了读专著谈体会，粗略浏览推荐书目，专心阅读教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等，边看边与平时教育相比较，有了感触，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。
“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”（《给教师的一百条新建议》），面对我们的学生，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的学生啊，我们常常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的学生了。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学子的.心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的—不可重复，不可替代，无比井贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待工作如此，对待人生也是如此人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。
愿读书能让我们的人生充满智慧。
人的教育读后感 篇2
最近，我阅读了意大利作家亚米契斯的一部著作——《爱的教育》，看到这个题目，我不禁疑惑起来：在这个五彩缤纷的世界里，爱，到底是什么？带着这个疑惑，我跟着主人公——安利柯一同去寻找答案。
《爱的教育》采用日记的形式讲述了小主人公安利柯小学四年级的'学习生活。安利柯在芭蕾小学上学，他总是在学校度过愉快而美好的一天。那里的老师和蔼可亲，对学生关心备至；同学之间也团结互助，非常友爱。安利柯是一个天真烂漫，善良懂事的好孩子，他懂得感恩，还有爱心。通过阅读他的故事，使我懂得了不少道理。安利柯的父亲是他人生中的第一个老师，也是第一个朋友，他的父亲教给他了许多知识，许多道理。
爱是空气，它无处不在，总是围绕着我们；爱是大海，它一望无际；爱是天空，它看不到边，也永远无尽头；爱是黑暗里的一束光，照亮我们前进的路；爱是冬天里的一把火，温暖我们的心灵。我还记得，姐姐曾对我说过一句话“爱自己胜过爱别人”，因为只有好好爱自己，才会全心全意地爱别人，我心中的疑惑也解开了。
每当我看到书桌上那本《爱的教育》，便会傻傻地愣了神，总想起小时候妈妈教我咿呀学语，教我读书认字，教我吃饭穿衣……我的眼眶就会泛起泪花，不知是对妈妈对我的爱而哭，还是对书中安利柯的故事而哭……
人的教育读后感 篇3
各种爱各种不同，每个人的爱都有不一样的含义，今年暑假我读了本《爱的教育》，有很深的感触。
《爱的教育》是一个叫安利柯的小学生的'日记，但他写出了人间最朴实，最平常，最感人的真情，让我对爱有了更深的理解。书中有安利柯的许多同学，有助人为乐的卡隆，有学习优秀的代洛西，无赖的弗兰谛，可怜的贝谛……其中，我归喜欢的是助人为乐，保护弱者的卡隆，因为卡隆乐于助人，不求回报，我们要学习卡隆不求回报，乐于助人，保护弱者地精神。生活中，有许多人十分可怜无助，像有困难的同学，为了孩子乞讨的母亲，他们是多么的痛苦，我以后要多多伸出援助之手，即使就给人一句安慰，一块钱，别人也会万分感激你。
我不由地想起文圣孔子地一句名言：爱人者人人爱之，敬人者人人敬之。这句话是多么地有道理呀！我还喜欢卡隆地行为，我对他十分敬佩。书中有一段关于卡隆地故事：弗兰谛欺侮克洛西，笑话他地母亲驼背，克洛西忍无可忍，飞起墨水瓶砸向弗兰谛，没想到打中了老师。老师生气地问谁干地，卡隆竟然站起来为克洛西顶错。多么高尚地行为！一般我们犯错，都是不肯承认。而他舍己为人，为克洛西顶错，这是常人所做不到地。所以我喜欢卡隆。
从这本《爱的教育》中，我悟到了真爱，有爱之人必定是有情之人，无论对谁，都献出一点你的关怀，世界会更美好。
这是我读《爱的教育》最大的体会。
人的教育读后感 篇4
窗外淅淅沥沥下着小雨，轻柔，细腻，像极了春天的雨。夏夜，如此清凉，实属难得，让人不忍睡去。轻轻合上书本，捧于手心，再呆呆、细细地端详一番，心中升腾出一股温暖。
《做有故事的教育》是王维审老师“觉者为师”系列图书中的第四本，主要记录了王老师用故事“经营”教育、“改造”教育的实践以及从“教育叙事”到“叙事教育”的探索，直至提出“叙事教育”的基本理念与教育主张。
《做有故事的教育》相比前面的三本，理论性更强，读起来更像是“论文”。但王老师用他最擅长的方式，将一个个精巧的故事妥善安放，让人读起来感觉专业、高大上的同时而又亲切、接地气。
读书时我很喜欢读“自序”与“后记”。甚至拿到一本书，先去找一找有没有，如果有，先畅快地读完再说。王老师的四本书，每一本都有自序和后记。可见王老师对他的著作极为珍视，倾注了深厚的感情。每每读来，仿佛不是在阅读相距甚远的陌生人，而是听一位老朋友诉说心里的话，舒缓，安静，让人感动，充满正能量。
《做有故事的教育》一书中，王老师没有给后记取名字，但我却深深喜欢这一篇。王老师用简短的文字概括了他的成长路程，但每一个熟知、热爱他作品的读者都能够从这“简短”中读出“厚重”。而后记中反复出现的关键词——认真，也让我产生了更多的感触。
认真地为别人而活
王老师曾经将职业的成功仅仅囿于某次班级集体活动被领导表扬，某次考试取得了很好的名次或是某次评比排在了年级前列……他曾将此作为自己教师工作的全部追求。我也曾经这样，甚至现在还是这样……
很多时候，组织一些班集体活动，考虑最多的，不是孩子们的成长需求和兴趣所在，而是领导的意向和趣味；为的也不是学生的全面发展与素质提升，而是得到个好名次或者一纸荣誉。带着这样的心态组织活动，只剩心浮气躁，既感受不到活动的乐趣，也无法实现学生的成长。对于考试成绩的过分关注，也是值得怀疑的。究竟关注的是学生的成绩和未来还是成绩对于自己“前途”的影响？如果是前者，那是学生的幸运也是老师的幸运——一群单纯的孩子遇见了一位美好的老师，难道不是彼此的幸运吗？如果是后者，那很有可能会发生一些“悲剧”——一群单纯的孩子遇见了一位功利的老师，难道不是一场悲剧吗？
“认真”二字值得推敲。吴非老师有一句话振聋发聩：一所学校最怕有一群愚蠢的老师在兢兢业业。如果方向是错的，走得越快则距离目标越远。如果方法是错的，我们越“认真”反而错的越离谱。缺乏专业与理性的“认真”或是“兢兢业业”，不要也罢。“为别人而活”也要细看这“别人”究竟是谁。若是学生，则教师可能成为爱与奉献的榜样教师，也可能成为倾轧学生学习热情、杀鸡取卵式追求成绩的典型代表。若这“别人”是行政权威的`代表，则教师只会与“精神职称”背道而驰，与诗意课堂、温润行走渐行渐远。
我们教师在教学的闲暇里，是否也该静下心来问一问自己：我是愚蠢的老师吗？我为谁而活？
认真地寻找自己
没有爱就没有伤害。这句话不仅适用于爱情，同样适用于教育。每一个深爱教育、深爱学生的人，都极有可能受到比其他人更多的“伤害”。王老师便是这样。
做临时代课教师的那段昏暗时光里，小心翼翼地包裹住那颗脆弱而敏感的自尊心，行走在荆棘遍地却也能够看到花开的田园。直到那份用心祈祷的安宁被一个尖锐的响亮刺破，自尊心被践踏，敏感的心里布满伤痕。彼时，那片葱郁的小树林便是疗伤的场所。一首首小诗，写给随风摇曳的树叶，一篇篇散文，读给叽叽喳喳的鸟儿。一串串文字，仿佛治病的良药，将王老师心中的创伤清理、包扎、治愈。
经过艰涩的复读、考学，以正式在编教师的身份重新回归学校的王老师，再次受到捉弄，不但被分配到最偏远的联中，而且没有属于自己的班级，只能在校办工厂干零活。后来机缘巧合，他才得以接手一个“烂班”回归正式的课堂。这样的境遇，在我们看来是不可思议的。随便哪一段经历都可以成为摒弃教学、放弃成长的借口。但是他没有这样做。
无数次，他为一个问题学生的转化而眉头紧皱，为他写下篇篇饱含浓浓关怀的文章；数不清的夜晚，他为教育里的困顿而彻夜不眠，敲击出的文字铿锵有力、掷地有声。王老师借由教育叙事写作，让那段迷惘的时光里透出明媚的光芒，为无数像他曾经那样不知所措的教师指明了一条成长的新路径。王老师的教育专栏文章，篇篇鞭辟入里，最具高度和深度，让读到的人耳目清醒、充满勃发的勇气与力量。
王老师用文字来记录那些喜悦与疼痛，梳理、沉淀，继而借着文字的力量让改变发生。而他也在这个过程中，通过专业写作走上研究之路，慢慢地寻找到真正的自己。
认真地成为自己
王老师在《从教书匠到教育家》这篇文章里指出，教师应该让心中的那个自己慢慢地爬上豆蔓，一直爬到豆蔓伸到的云彩上面，再拨开云朵看看下面自己的生活。那样才能够清晰地看待自己，找到从教书匠走向教育家的道路。
阅读王老师的四本书，仿佛穿行于四季，品味到四时不同的景色。《寻找不一样的教育》宛如春天里的小诗，沉静、温暖的文字不仅将教育故事娓娓道来，并且简明而深刻地指导我们书写教育故事。《做一个不再困惑的老师》好似夏天的雨，热烈、酣畅、痛快，文字铿锵有力，对教育现象透彻分析，涤荡、瓦解了读者心中关于教育、关于成长的艰难与困惑。《推开教育的另一扇窗》笔触更加平实而厚重，王老师通过专业写作而走上研究之路的过程，仿佛春花酝酿为秋实——丰硕收获是对艰辛付出最好的回答。《做有故事的教育》则仿佛冬日雪后初晴。冬的寂静辽远，雪的厚重真纯，晴的明媚开朗，尽在其中。阳光的照耀让皑皑白雪闪耀着迷人的光芒，在不易发觉的地方，雪水开始融化，无声地滋养着更多“草根”在即将到来的春天里，“青草漫坡”……
王老师的四本书，鲜明地诠释着他如何一步一步从“教书匠”走向“教育家”。从贴地而行的“草根”，慢慢地找到“教育叙事”这条豆蔓，坚持不懈、笔耕不辍，一直往上爬，然后站在云朵上面审视自己的教育与研究，直到找到自己的教育主张——叙事教育。
四本书，见证着王老师从“认真为别人而活”到“认真寻找自己”，再到“认真成为自己”的成长历程。之于王老师，是二十年来深入思索、沉静积淀的厚积薄发，是文字当枪，与疼痛、挫折奋力抗击的感人励志，亦是积跬步以至千里的持之以恒。之于读者，则是一份宝贵的精神财富，一份精妙的成长指南。而我作为无数读者中平凡、普通的一位，虽不聪慧，反复熟读，“使其言皆若出于吾之口”；继以精思，“使其意皆若出于吾之心”，竟也捕捉到精神的一缕光亮，窥探出成长的一丝真谛。
大概成长的秘密里，藏有“认真”二字。
人的教育读后感 篇5
这是一部关于教育理想的真情守望的著作。
捧起 刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的！”
书中字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
教育就是爱，爱就是教育。作为教师，“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？多让孩子们读书，在阅读故事中，他们获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
人的教育读后感 篇6
最美的相遇，莫过于人与书的遇见，我遇见《做有故事的教育》这本书是幸运的。书中主要记录了王维审老师利用故事来改造教育实践，形成教育理念的实践历程。翻阅着这本书，感受着王老师的教育智慧，它像极了一盏明灯，为我照亮了前行的方向。
《做有故事的教育》是王维审老师“觉者为师”系列图书中的第四本，主要记录了王老师用故事“经营”教育、“改造”教育的实践以及从“教育叙事”到“叙事教育”的探索，直至提出“叙事教育”的基本理念与教育主张。读书时我很喜欢读“自序”与“后记”。书中，王老师没有给后记取名字，但我却深深喜欢这一篇。王老师用简短的文字概括了他的成长路程，但每一个熟知、热爱他作品的读者都能够从这“简短”中读出“厚重”。而后记中反复出现的关键词——认真，也让我产生了更多的感触。
一、做一个会写故事的老师
写故事对教师来说意义非凡，却容易被人忽略。写故事对教师来说，是一个反思的过程，是一个自我反省的过程，是一个回忆的过程。马克斯·范梅南说，从事实践性研究的最好方法，就是写出和不断写出一个个真实的教育故事。写故事的过程就是以研究的视角审视自己或他人经历的过程。
二、学会用故事经营常规德育
这一部分分成了六个小部分——让故事走进班级晨会，当“活动”里有了故事，我的故事型家长会，在国旗下讲故事，学会用故事丰盈课堂，班级里的“故事银行”。王维审老师用一个个文字告诉我们德育的重要性，也告诉我们实施德育的'方法，这一个个文字都弥足珍贵。
让故事说话，就是以生动贴切的小故事为切入点，动之以情，晓之以理，在无形中把美德与力量根植于学生的心灵深处。
三、从“教育叙事”到“叙事教育”
从“教育叙事”到“叙事教育”的转变，是王维审老师带着故事走向教育深处的一场探索，也是王老师形成叙事教育理念的标志。
教育叙事是行动也是研究，王老师说教育叙事有双重任务，一是实施德育，二是进行反思。
四、在叙事研究中走向专业成长
叙事研究又称故事研究，是教师针对自己在教育实践中的故事进行的行动研究。教师在开展叙事研究时，只需要对日常生活中的故事或事件进行教育性反思，形成对教育的理解和思考；或者把日常的教育经验编制成有价值、有意义的教育故事，使琐碎的常规教育充满引人入胜的故事韵味。
这本书凝聚了王维审老师的教育经验和教育思想，每一句话都值得我们仔细阅读、仔细思考。我很庆幸在刚刚步入工作岗位就读了这样一本书，这是我工作路上的一盏指路明灯。
人的教育读后感 篇7
世界第一部系统的女子教育专著韦石一在人们的心目中，读教育专著是教师学习更多教育方法的时候，下面是，为大家准备的读教育专著的读书心得，希望大家喜欢!
陶先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这句名言，是我们“教书育人”的永恒主题。
第一，“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。我们在注重知行统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到“学做真人”，成为真、善、美的人。因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们竖立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。
第二，探索真理。我们所处的时代是一个信息爆炸的时代，学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。面对这些，学生既感兴趣，又难以招架。兴趣是对真理探索的钥匙，但在探索真理的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本质的自然现象所缠绕。
陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富，我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中，千教万教教人求真，千学万学学做真人，用我们坚定的步伐引领孩子走向光辉的胜利彼岸!
最近读了《教师行为的50个细节》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、教师教育行为细节
育人是教师工作的重要内容。教师的教育行为要发挥理想的效果，必须摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常不过的话，一个细小不过的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、教师教学行为细节
课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。
三、教师管理行为细节
在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的角色。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。
四、教师学习行为细节
古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。
五、教师日常行为细节
在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“”言教更具影响力。
阅读《学与教的心理学》这本书深有感触，书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。使我们对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合.
《学与教的心理学》包括三个部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的`重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。
下面谈谈对教与学的心理学的认识：学与教的心理学是一门把学习心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德以及教师如何为学生有效学习创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学习的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学习生活体会是一致的;另一方面，还认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。
目前来说个人收获和体会是：《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。作为一名教师,了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体,有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于“共同体”中，学会在整体中去把握;不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同“终身学习”和“学习社会化”的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。
学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。让学生更新了本身原有的学习观念，以前只是注重知识，技能的学习，而忽视了情感，态度，方法，道德品质和行为习惯的学习，而这些方面是很重要的;注重学习活动的创新性，以前习惯于接受老师或书本的现成知识，懒得思考。因为只要掌握了老师讲的东西就能取得比较好的成绩，也在一定程度上滋长了自己的懒惰情绪，而现在要转变成发现式，创造性学习，探索未知的领域。学习不仅要有明确的学习目标，而且需要建立灵敏，完善的反馈调节机制，通过对学习评价理论的学习，更新了评价观，评价决不仅仅是考试，老师的评语。同时也要重视自我评价，而它才是学习过程的出发点与归宿，只有更多地进行自我评价，才能形成自我意识，获得自我超越.
人的教育读后感 篇8
《家庭教育》里的《为孩子选一所好学校》一文，阐述了一些独到的见解和观点，分析了其中的利与弊。这将为许多即将步入小学的孩子的家长们，提个醒，作个建议，供家长一个参考。不一定要上名校，上寄宿班。以为上了这些学校，孩子的前途就锁进了保险箱。将来一定会出人头地。殊不知，不适合孩子的学校制度，反而会使孩子拔苗助长，适得其反。譬如，要就近择校，这样就不会把宝贵的时间浪费在路上，路上安全也是一个问题。有心理恐惧的小孩也不适宜上寄宿班，因为小孩更没有安全感，反而造成更多的心理负担。都说兴趣是学习的第一大要素，只要让孩子从小培养起对学习的兴趣，那一切问题都迎刃而解。先天的固然很好，但后天培养更重要，与其在东奔西走，千方百计想尽一切办法要进名校，择名师，还不如加强教育好自己的孩子，多培养一些他自身对学习的兴趣。
《家庭教育》中的《智慧父母》不能不提，这些在教子过程中遇到的难题，按照书中的方法基本能得到奏效。还有《家长学校》，《幼儿发展》等等，看了都获益匪浅。还有《巧手妈妈》，《小制作》，《家庭医生》，都是值得一看的好栏目。希望以后能读到更精彩，更实用的《家庭教育》。来共同提高对幼儿教育的认知能力，为他走向健康的人生之路打下良好的基础，能够健康快乐的成长。
人的教育读后感 篇9
读书，这么好的事，但读书究竟好在哪？人生经历、心性阅历不同，对读书的感悟反思也在深化。承载家长殷切希望，带领孩子沐浴书香、湿润心田，作为老师一直感觉读书，可以让孩子丰富知识，拓展视野，提高阅读理解和习作表达能力。而内化教育的故事，在与阅读共舞中，更可以引领、激发孩子们内心向善、向美的主动追求。参加学校“新桥读书人”，我在五月书香中与王维审老师的《做有故事的教育》相逢，认识到故事教育的独特魅力，明晰了自己专业潜行的方向。
“故事的魅力在于，它不是敲着我们的头指指点点，而是将教育娓娓道来”。是啊，在教育中植入故事，犹如在微风细雨中与孩子心灵相通，坚守明德的真善美，笃定中借由故事散发出人性光辉的吸引力，这比生拉硬拽强“饮水”强多了。强制的规范压迫，内心的不满会在翅膀硬时反叛；故事情境的感悟，发自内心的追寻，成长的拔节会诞生毛竹般的奇迹。时间车轮碾过，更能看到故事教育的芬芳硕果。
读“教师为什么要写作”章节时，看到这样一段话：“几乎每个教师天天都重复着相同的工作，应付着相同的人和事，面对着相同的困惑和麻烦，可是，十年、二十年之后，各自却有着迥然不同的境地：有的人还在重复，有的人开始沉沦麻木，而有的人却走上了教育的'高地。走上教育高地的人往前多走了一步，多做了一点点而已。”这是王老师对现在教师整体现状的一个公正的评价。在上课之余你比别人多做了一点，写反思、写经验、写随笔、写教育故事，慢慢的你就会在“教育高地”占领一席之地；如果只是每天周而复始的、麻木的、不加思考的从事着相同的工作，就会带来身体的疲惫，大脑的迟钝，职业的倦怠。
这个章节引得我深深自我反思。作为新老师，忙忙碌碌度过一个半学期了，语文教学中努力充实自己，阅读相伴中积极静品书香，各项工作竭力高效完成……一切喧嚣过后却有些许迷茫——原来都是自己在被动应对，没有树立目标去积淀潜行。而上面的章节给我当头棒喝，我不就是那重复麻木的人码？不禁如芒在背，迫切希望自己寻得指引前方的光亮，王维审老师接着循序指引，做老师要多做一点：多用点心观察学校课堂，在鲜活素材中觅得最真实的教育故事；多静心思索故事的本真和内涵，结合真善美的明德追求，提炼出故事的本心和精粹；多笔耕记录心中稍纵即逝的故事积淀，让瞬间凝成永恒再不断改进；多讲故事反馈学生，这一切的教育故事都是为了陶冶孩子们地初心成长。
掩卷沉思，浮躁的自己，感谢有幸有缘得到《做有故事的教育》的指导，多少前辈通过故事教育传递着最温暖的的教育坚守，使我醍醐灌顶。我要在“新桥读书人”的激励下，坚守阅读反思的勤勉、故事积淀的育人，努力去做以故事春风育人、坚定自身专业潜行的人民教师。
人的教育读后感 篇10
邹碧琪44号随着医疗水平的不断提高和实行计划生育政策，中国人口的必然趋向老龄化，因此，老年人成为了被关注的人群，《教育水平对老年人认知能力的影响模式》读后感。研究一般社区居住的健康老年人的认知功能是近年来的较新课题，它与对老年痴呆的研究密不可分。老年人认知功能障碍的发生率在8%~15%左右，年新发率在2%~5%。认知功能减退是否发生和减退的速度受到多方面因素的影响，具有综合性、难确定性。认知功能的保持和减缓其衰退也要从多个方面努力，采取综合措施。
来自北京三个社区的217位60~85岁的老年人接受了五项基本心理能力测验、感觉功能测查、加工速度和工作记忆容量的测试。考察了教育水平对老年人基本心理能力的影响。研究得到：(1)从整体上看，教育水平对老年人基本心理能力的积极作用是普遍存在的，不依赖于具体的领域；分水平看，教育水平对认知功能的积极作用随教育水平的高低表现出领域间的差异，读后感《《教育水平对老年人认知能力的影响模式》读后感》。(2)教育水平与年龄各自独立地对老年人的认知能力产生影响，教育水平的作用是积极的，年龄的影响是消极性的。(3)教育水平对老年人基本心理能力的影响不是直接的,而是以加工速度和工作记忆为中介的。
结果表明，教育水平的总体主效应显著，年龄的总体主效应显著，但年龄与教育水平的交互作用不显著。从分组的相关分析，我们可以知道教育水平对认知功能的'保护作用因教育水平的高低表现出领域间的差异，同时该模型还提示我们可以从更深的层次理解教育水平对基本心理能力的积极作用。
影响老年人认知能力还有其他因素，曾有报告，吸烟对认知功能的完整，继而对痴呆有保护作用。但近来的研究，在控制了职业因素后，吸烟的保护作用的显著性消失。而多人参与的娱乐性活动可能有延缓认知功能减退，进而延缓痴呆发生的作用。有假设认为，适当的活动有可能促进神经细胞间突触的形成，增加神经细胞的联系。
在一般社区老年群体中研究认知功能有几个方面的实际意义。首先，认知功能的损害是痴呆早期的重要症状之一，是痴呆的必要特征：从正常老化到测验上检测出认知功能损害，到最后确诊痴呆，是一个持续发展的连续体，可以理解为一种渐进的累积过程。对处于认知功能减退阶段者的正确识别，尤其在一般老年人群中正确识别这部分人，可尽早发现轻度或可疑痴呆患者，进行可能的干预治疗和良好的照料，对延缓病情发展很有帮助。其次，认知功能的完整还与老年人能否保持独立生活、与老年人的预后关系很大。研究认知功能，早期发现老年人功能下降和死亡的高危人群以加强治疗与照料，对提高老年人的生活质量，降低死亡率有益。
人的教育读后感 篇11
《人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。
福禄贝尔在对待家庭与教学科目时，认为“教学即生活”，强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到教育的目的。在课程与教育目的问题上，福禄贝尔有一段话至今仍发人深思，他说：“幼儿时期的生活方向未完全确定，如幼儿绘画并不是为未来成为画家做准备，教幼儿音乐并非以将来成为音乐家为目的，这些活动仍然为发展幼儿时期多方面人性所需，如个体需食物来补充营养一般。我们要帮助儿童真正过着完美的儿童期，为达到这个目的，即使儿童的学校生活需要延后一年或两年来完成，还要比误导他们的人生目标要好一些。”
福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。
福禄培尔认为，这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量，通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。之所以提出人的“自动”发展的教育原则，还在于反对旧教育对儿童的束缚。但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化，而排斥外部力量对儿童发展的作用。
为了更好地发挥教育的作用，福禄培尔研究了儿童的发展过程，将其划分为三个阶段：幼儿期、少年期和学生期。在他看来，不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。
我想，所谓教育，就是在孩子这张“白纸”上进行描绘。描绘的次数多了，这张白纸上的内容也就越丰富。随着内容的丰富，想要再次描绘，必须要进行适当的调整。因此，对于孩子的教育，随着孩子年龄的增长，方法和手段必须调整。这样，才能在画纸上，描绘出更为丰富多彩的画面。
在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的`生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
《人的教育》这本教育名著非常值得我们去读，这次我只对书中内容作大致得了解，也还有一些不明白的地方，今后我还将花更多的时间去仔细研读。
人的教育读后感 篇12
今天我阅读的是一本感人的书。书名叫《爱的教育》，是意大利作家亚米契斯写的。
上作文班时，老师发给我们，叫我们阅读。我读了其中的一篇，标题是《弗洛伦萨的小抄写匠》。讲述了一个孩子的父亲除了白天做工，每天晚上还抄写便条挣钱。孩子为了为父亲分担，等父亲十二点钟上床入睡的时候，孩子便偷偷下床，帮父亲抄其余的便条。那个孩子又因睡眠不足，而影响到学习，被父亲责备。有一次，那个孩子晚上又在抄写便条，抄着抄着，有一本书掉到地上。父亲被惊醒，蹑手蹑脚地走到书房门前，看到儿子在帮自己抄便条，心里很感动。
我很喜欢这篇故事，因为那个孩子不怕辛苦，一直帮父亲抄便条，就算父亲责备他，他也没有怨言。
我感觉这本书最感人的地方，是父亲发现自己以前抄的那么多的便条，原来有些是儿子在帮自己抄。自己感到很惭愧，之前还一直伤他的心。举一个例子就是：父亲使劲地吻着儿子的额头，哽咽地说道：“我全明白了，全知道了，是我，是我请你原谅，我的小宝贝，来吧，跟我来。”“快亲亲这孩子吧，三个月来他一直不睡觉，为我受苦，给我们挣面包吃，我却只管伤他的心！”父亲不了解实情，就随便指责那个孩子，真不应该。
我感觉这本书很适合我们阅读，我从书中获得到：父母有困难的时候，要多帮父母分担一下。
这本书是浙江少年儿童出版社出版的。
人的教育读后感 篇13
寒假期间，闲暇之余我翻开了《不要输在家庭教育上》这本书。很快我就发现这的确是一本难得的教育理论与实践结合恰到好处的著作。读后感触
颇多，现就自己的一些感想与大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互补充不足，共同进步，为孩子的成长共同创造美好的环境。
家庭是人生的第一环境，父母是孩子天然的老师。亲情的纽带，使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，说明了环境对人影响的作用不可忽视，这种影响包含了与教育相促进和相矛盾两方面，对儿童的身心发展有时可能
是有利的、积极的，有时可能是不良的、消极的。所以，父母要努力创造良好的家庭环境，为孩子健康成长提供的基本保证。
家庭教育是一种生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性极强，父母是孩子首先学习的对象。父母生活的态度、思想观
念和文化素质时刻影响着孩子，孩子的言行举止真实地反映父母教养子女的态度，“孩子是父母的镜子”。这是通过父母在日常生活中对孩子的言传身
教、耳濡目染而实现的。
因此，为人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做违背道德准则的事；如果希望孩子尊重师长，自己首先必须尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有责任心，自己应当对家庭负责、对孩子负责；如果希望孩子好学上进，自己就应该提高自身素质，注重知识的学习
积累和更新；如果希望孩子守秩序、守规则，自己就不要闯红灯跨栏杆、开“后门”。
优秀的父母都是以自身开朗豁达的个性、民主平等的作风去影响孩子，在言行上做孩子的好榜样，从生活中培养孩子好习惯，从启发中引导
孩子学会宽容他人、感谢生活和珍惜幸福。
环境改变了教育，而教育则改变了一切！《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读这份每个家长必做的`家庭作业。书中有一个栏目“父母课堂”中的几句话值得借鉴——
好父母都是学出来的；好孩子都是教出来的；好习惯都是养出来的；好成绩都是帮出来的；好沟通都是听出来的。
确实，没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方
法，才能扮演好家长这个角色，孩子的健康成长才有基本的保障。总之，家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。
要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。再次感谢《不输在家庭教育上》给我提供的帮助和启迪。
最后祝愿天下的父母都成为家庭教育的首任优秀教师，培养出成功的孩子。
人的教育读后感 篇14
今年暑假，我读了《爱的教育》这本书。
这本书以日记的形式记录了恩里科四年级里每个月份发生的感人故事。在每一篇日记里，作者把爱表现的淋漓尽致，生动感人。书中的各种各样的人，事，物，栩栩如生地印刻在我脑海。
其中最让我记忆犹新的就是《恢复健康这篇日记》，它讲述了恩里科得了一场大病，他的父母焦急万分，精心照顾他；生病期间，朋友们一起探望关心他：加罗内送给他了一个橘子，小泥匠给他扮兔子脸逗他，加罗菲送他彩票，而普雷科更是在他脸上印了黑印，他的老师送上了亲吻。朋友们对他爱的呵护，让他感受到浓浓的情谊。
故事虽然平凡，但让我感同身受。有一次，学校体育课，艳阳高照，我们要进行800米跑步。本来一马当先的我，竟然不小心被一个小坑绊了一下，摔了个底朝天，膝盖也磕破了。这时同学们纷纷停下脚步，围拢过来。这个把握扶起来，那个帮我拍拍身上的脏物。体育老师也第一时间赶过来。当看到我膝盖磕破了，马上抱起我去了医务室。消毒的时候，我疼得差点哭的.时候，同学们纷纷安慰我，鼓励我，有的还做鬼脸逗我笑。那一刻我感受到了同学的爱，老师的爱，一股暖流温暖着我的心间。《爱的教育》里一篇篇小日记，就是记录着我们生活中的点点滴滴，让我们沉浸在爱的怀抱中，感恩父母，感念老师，感谢伙伴……
读了《爱的教育》，让我知道生活中需要爱，小到对父母，师长，朋友；大至国家、社会，让爱架起我与他人的心间那抹彩虹。
人的教育读后感 篇15
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
人的教育读后感 篇16
自从拿到《睿智的父母之爱》这本书，它一直放在我的床头。对于刚刚成为母亲的我，怀着一颗虔诚的心认真地去研读。其中提到了要保护好孩子纯真的心灵。每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，才会使这个世界如此精彩。保护纯真的心灵应该比教授知识更为重要。
记得我刚走进学校的几年里，经常遇到课堂混乱，学生不听话，甚至故意与老师做对这种恐怖故事，心里便默念着，要树立自己的威信，绝不能给他们好颜色，那样自己还怎么上课？于是，发怒成了我生活中出现得最多的动作。课堂上有人不专心我会怒气冲冲，在课堂上大声呵斥犯错的学生；没完成作业我会勃然大怒，严厉地批评他们，还满怀希望地认为这样做会在全班起到震慑作用，让学生们上课都不敢开小差，认真听讲，作业按要求一丝不苟地完成。课间或放学遇到学生们，也是与他们一板一眼，一副公式化的口气，绝不露任何笑脸，生怕给他们几分颜色就开染坊了。
有一天，班上的英语课代表来汇报几个没交课堂作业的学生，我听了气又来了，课堂作业只是几个单词的抄写2遍，这么少都不完成，太过分了。我让组长将没写作业的学生都叫到办公室，不问缘由，一顿劈头盖脸地责备过去，他们几个畏畏缩缩的，低着头。随后，我让他们立即在办公室里补好作业，有个学生打开文具盒几下都打不开，我的不耐到了极点，这么不想写作业，刚想再狠狠骂过去，却发现他拿笔的手正在不住地抖着。我很奇怪，拍拍他，他猛地抬起头，犹如一只受惊的小鹿，惶惶不安地眼神看着我。那一刻，我突然在桌上的镜子里看到了张牙舞爪的自己，一双喷火的眼睛，涨红的脸，犹如一只怒火中烧的狮子，真觉得陌生。随后几天无意中看到了学生写的日记：我真怕上戴老师的课，一看到她我好紧张。让我回答问题，我站起来一紧张一句也说不出来了。
坐在办公桌前，看着孩子们依旧有不符合我的要求的作业，我陷入了沉思：有人说过这样的一句话：老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响，做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落！忽然想起当年看的那部张艺谋导演的一个都不能少，一个小小的代课老师魏敏芝，只因老师离去前交代过这些孩子一个也不能少这样一句话就能如此坚定执着地寻回每一位辍学的孩子，这种精神是值得每一位老师学习的，我们不仅要保证学生的数量，更重要的是让阳光遍撒每个被遗忘的角落。
每当要发火的时候，脑子里就不由自主地出现那天镜子里看见的自己。有时我觉得愧疚，后悔当时吓着了那些孩子；有时又觉得可笑，奇怪自己当时怎么会发那么大的火？现在回想起来，实在觉得自己做得不妥，当时可能为了维护那么一点尊严，可能是为了挽回那么一点面子，总而言之，只是为了证明我是一个老师，我是不可侵犯的。在与孩子一次次磨合的过程中，我慢慢学习着宽容，学习着理解。学生对我们教师的要求并不高，只要我们真心一点，平等一点，赏识一点，他们就会心满意足，言听计从。在以后的日子里我会努力地蹲下身子与学生对话，也努力着去用自身的行动，去影响他们。
孩子们对老师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你曾经对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。记得于丹老师说过的，圣贤孔子门生三千，最后出名的只有72人，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自己的言行，无法很好地完成学习任务，不一定有辉煌的未来，可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢？
教育就是一种心灵的唤醒，同时也要保护好那一颗颗纯洁的水晶心灵。孩子的心灵是纯洁而美丽的，如水晶；孩子的心灵是脆弱而易碎的，如玻璃。我们老师欣赏着他们水晶般的心灵；更要保护着他们玻璃一样易碎的自尊。唤醒人性，亲近善良，远离无知，拒绝邪恶，让阳光遍撒每个被遗忘的角落！
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